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Esprit N°179 [Numéro de périodique] : Nouvelle série / Emmanuel Mounier

Niveau de l'ensemble: Emmanuel Mounier , Paris = Depuis 1932, Esprit. Nouvelle série , 6779Auteur principal: Fondateur (publication en série), Mounier , Emmanuel Co-auteur: Directeur de la publication, Domenach , Jean-Marie ;Rédacteur en chef , Thibaud, Paul ;Directeur de recherches, Bourniquel , Camille ;Auteur, Fanon , Frantz ;Auteur, Powers, J.F.;Auteur, Verdet , Paule ;Auteur, T. Achille , Louis ;Auteur, Greene , Graham ;Auteur, Monnoni, O.;Auteur, Barkan , Raymond ;Auteur, Domenach , Jean-Marie;Auteur, Goldbeck , Fred ;Auteur, Guichard-Meili , Jean ;Auteur, Marker , Chris ;Auteur, Mende , Tibor ;Auteur, Richet , Jacques ;Auteur, Roumanenque;Auteur, Sarrel, Benno;Auteur, Venaissin , Gabriel ;Auteur, Serrières , Alain ;Auteur, Béguin , Albert;Auteur, Foucher , Jean-Pierre ;Auteur, Lacroix, Jean ;Auteur, Pingaud , Bernard Langue : français.Pays : France.Publication : Paris : Esprit, Mai 1951Description : 657p.-815p. : Couv.Coul. ; 14x23Résumé : À l’automne 1932, une poignée de jeunes gens rassemblés autour du philosophe Emmanuel Mounier fondaient un mouvement, et avec lui une revue, Esprit, porteuse d’une ambition de révolution et de rupture avec le « désordre établi ». Avec le temps les figures de l’adversité ont changé, mais les intuitions fondatrices sont restées vivantes. Et la notion de désordre établi garde son actualité à l’heure où les périls montent à nouveau de toute part, qu’ils aient le visage de la guerre, du recul du droit ou d’une planète en passe de devenir inhabitable. Dans le prolongement de son histoire, la revue porte une attention particulière aux phénomènes de régression démocratique, de recul des libertés publiques et de montée des autoritarismes. Elle s'attache également à défricher des questionnements plus récents, des impasses du capitalisme financier au pouvoir des algorithmes. Elle prend au sérieux le désir d’une émancipation dont le contenu reste toujours ouvert et à conquérir, que portent les sociétés civiles à travers les mouvements sociaux, les engagements féministes ou écologiques, la vie associative ou syndicale. Elle affirme son attachement à l’institution comme principe d’organisation de la vie en commun, qui ne se fige pas mais reste en travail en vue de ce que Ricoeur appelait « la vie bonne, avec et pour les autres, dans des institutions justes ». Par son nom-même, Esprit continue d’affirmer l’importance de la dimension spirituelle de l’existence, ce qui dans la vie déborde ses seules conditions matérielles et lui donne un sens, la conscience d’une appartenance commune à l’humanité et au vivant..Sujet - Nom commun: 15287 Type de document : Numéro de périodique
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Périodique Périodique The 32bis Library Salle de lecture 32BIS PER ESP 179 (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) Disponible Dépôt MAB 004924

Depuis 1932.

À l’automne 1932, une poignée de jeunes gens rassemblés autour du philosophe Emmanuel Mounier fondaient un mouvement, et avec lui une revue, Esprit, porteuse d’une ambition de révolution et de rupture avec le « désordre établi ». Avec le temps les figures de l’adversité ont changé, mais les intuitions fondatrices sont restées vivantes. Et la notion de désordre établi garde son actualité à l’heure où les périls montent à nouveau de toute part, qu’ils aient le visage de la guerre, du recul du droit ou d’une planète en passe de devenir inhabitable.

Dans le prolongement de son histoire, la revue porte une attention particulière aux phénomènes de régression démocratique, de recul des libertés publiques et de montée des autoritarismes. Elle s'attache également à défricher des questionnements plus récents, des impasses du capitalisme financier au pouvoir des algorithmes. Elle prend au sérieux le désir d’une émancipation dont le contenu reste toujours ouvert et à conquérir, que portent les sociétés civiles à travers les mouvements sociaux, les engagements féministes ou écologiques, la vie associative ou syndicale. Elle affirme son attachement à l’institution comme principe d’organisation de la vie en commun, qui ne se fige pas mais reste en travail en vue de ce que Ricoeur appelait « la vie bonne, avec et pour les autres, dans des institutions justes ». Par son nom-même, Esprit continue d’affirmer l’importance de la dimension spirituelle de l’existence, ce qui dans la vie déborde ses seules conditions matérielles et lui donne un sens, la conscience d’une appartenance commune à l’humanité et au vivant.

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