Le droit de mentir / Emmanuel Kant ; Eric Traducteur Bories ; Stéphane Traducteur Robilliard [Livre]
Publication : Paris, France : 2019Description : (280 p.)ISBN : 978-2-204-13083-7.Résumé : La 4e de couverture indique : "Mentir peut-il devenir un droit ? Nos principes ont-ils une valeur pratique ? Que signifie avoir des droits ? Quelle justice peut-on attendre des rapports sociaux ? Les deux textes dont nous proposons une traduction rajeunie et une explication détaillée révèlent un Kant en débat avec ses contemporains et en phase avec l’aspiration républicaine née de la Révolution française. Un penseur moins préoccupé de théorie pure qu’attentif à montrer comment, en morale comme en politique, on ne peut affronter le cynisme ou l’opportunisme que si l’on a soigneusement instruit les valeurs qu’on entend maintenir. Sa réflexion rejoint l’individu engagé dans un choix moral compliqué, ou hésitant sur ses motivations pratiques, confronté à l’inégalité sociale ou inquiet du destin de l’humanité".Sujet: Devoir | Vérité et mensonge Type de document : LivreType de document | Site actuel | Localisation | Cote | Statut | Date de retour prévue | Code à barres | |
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Livre | The 32bis Library | Salle de lecture 32BIS | 142.3 KAN 2 (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) | Disponible | 000651 |
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135.3 KIL Dites-moi le songe | 141 VIA Les 100 mots du romantisme | 142.3 KAN 1 La religion | 142.3 KAN 2 Le droit de mentir | 142.3 KAN 3 Critique de la raison pure | 142.3 KAN 4 Le jugement esthétique | 142.3 MAL Avant demain |
La 4e de couverture indique : "Mentir peut-il devenir un droit ? Nos principes ont-ils une valeur pratique ? Que signifie avoir des droits ? Quelle justice peut-on attendre des rapports sociaux ? Les deux textes dont nous proposons une traduction rajeunie et une explication détaillée révèlent un Kant en débat avec ses contemporains et en phase avec l’aspiration républicaine née de la Révolution française. Un penseur moins préoccupé de théorie pure qu’attentif à montrer comment, en morale comme en politique, on ne peut affronter le cynisme ou l’opportunisme que si l’on a soigneusement instruit les valeurs qu’on entend maintenir. Sa réflexion rejoint l’individu engagé dans un choix moral compliqué, ou hésitant sur ses motivations pratiques, confronté à l’inégalité sociale ou inquiet du destin de l’humanité"
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